论语经典100句《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，内容涵盖政治、教育、伦理、修身等多个方面，对中华传统文化产生了深远影响。为了更好地领会和掌握《论语》的核心想法，这篇文章小编将整理并拓展资料了《论语经典100句》，便于进修和参考。
一、
《论语》共20篇，内容丰富，语言简练，寓意深刻。其核心想法围绕“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等道德觉悟展开，强调个人素质与社会秩序的统一。通过进修《论语’里面的经典句子，不仅可以提升自身的道德素养，还能增强对传统文化的领会。
下面内容为《论语经典100句》的精选内容，按主题分类整理，便于读者查阅和记忆。
二、表格展示（经典100句）
| 序号 | 句子原文 | 出处 | 主题 |
| 1 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 2 | 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ | 学而篇 | 修身 |
| 3 | 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 | 雍也篇 | 进修 |
| 4 | 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 | 述而篇 | 进修 |
| 5 | 巧言令色，鲜矣仁！ | 学而篇 | 道德 |
| 6 | 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 | 为政篇 | 人生 |
| 7 | 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，接着君子。 | 雍也篇 | 素质 |
| 8 | 君子坦荡荡，小人长戚戚。 | 述而篇 | 品格 |
| 9 | 不患人之不己知，患不知人也。 | 学而篇 | 自省 |
| 10 | 君子周急不继富。 | 颜渊篇 | 仁爱 |
| 11 | 逝者如斯夫，不舍昼夜。 | 子罕篇 | 时刻 |
| 12 | 君子和而不同，小人同而不和。 | 子路篇 | 处世 |
| 13 | 人无远虑，必有近忧。 | 卫灵公篇 | 聪明 |
| 14 | 仁者安仁，知者利仁。 | 里仁篇 | 仁德 |
| 15 | 君子成人之美，不成人之恶。 | 颜渊篇 | 仁德 |
| 16 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 17 | 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 | 子路篇 | 为政 |
| 18 | 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 | 子罕篇 | 质量 |
| 19 | 君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。 | 颜渊篇 | 教育 |
| 20 | 不在其位，不谋其政。 | 泰伯篇 | 责任 |
| 21 | 朝闻道，夕死可矣。 | 里仁篇 | 忠诚 |
| 22 | 君子求诸己，小人求诸人。 | 卫灵公篇 | 修身 |
| 23 | 人而无信，不知其可也。 | 为政篇 | 诚信 |
| 24 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 25 | 君子矜而不争，群而不党。 | 为政篇 | 性格 |
| 26 | 君子疾没世而名不称焉。 | 卫灵公篇 | 名誉 |
| 27 | 君子喻于义，小人喻于利。 | 里仁篇 | 利益 |
| 28 | 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 | 子路篇 | 气度 |
| 29 | 君子耻其言而过其行。 | 宪问篇 | 言行 |
| 30 | 有朋自远方来，不亦乐乎？ | 学而篇 | 情谊 |
| 31 | 逝者如斯夫，不舍昼夜。 | 子罕篇 | 时刻 |
| 32 | 君子以文会友，以友辅仁。 | 颜渊篇 | 交友 |
| 33 | 君子不重，则不威；学则不固。 | 学而篇 | 聪明 |
| 34 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 35 | 君子和而不同，小人同而不和。 | 子路篇 | 和谐 |
| 36 | 君子成人之美，不成人之恶。 | 颜渊篇 | 仁德 |
| 37 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 38 | 仁者爱人。 | 颜渊篇 | 仁德 |
| 39 | 君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。 | 泰伯篇 | 操作 |
| 40 | 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；壮之时，血气方刚，戒之在斗；老之时，血气既衰，戒之在得。 | 季氏篇 | 戒律 |
| 41 | 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 | 季氏篇 | 敬畏 |
| 42 | 君子不忧不惧。 | 颜渊篇 | 心态 |
| 43 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 44 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 45 | 君子敬而无失，与人恭而有礼。 | 颜渊篇 | 礼仪 |
| 46 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 47 | 君子怀德，小人怀土。 | 里仁篇 | 志向 |
| 48 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 49 | 君子坦荡荡，小人长戚戚。 | 述而篇 | 品格 |
| 50 | 君子周急不继富。 | 颜渊篇 | 仁爱 |
| 51 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 52 | 君子居之，何陋之有？ | 子罕篇 | 自信 |
| 53 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 54 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 55 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 56 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 57 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 58 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 59 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 60 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 61 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 62 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 63 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 64 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 65 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 66 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 67 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 68 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 69 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 70 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 71 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 72 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 73 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 74 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 75 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 76 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 77 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 78 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 79 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 80 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 81 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 82 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 83 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 84 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 85 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 86 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 87 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 88 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 89 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 90 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 91 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 92 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 93 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 94 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
| 95 | 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。 | 里仁篇 | 义理 |
| 96 | 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 | 山水篇 | 交友 |
| 97 | 君子欲讷于言而敏于行。 | 里仁篇 | 行动 |
| 98 | 君子务本，本立而道生。 | 学而篇 | 修身 |
| 99 | 君子不器。 | 为政篇 | 通才 |
| 100 | 君子不以言举人，不以人废言。 | 卫灵公篇 | 用人 |
三、小编归纳一下
《论语》不仅是古代圣贤的聪明结晶，更是现代人修身养性、为人处世的重要指南。通过对这100句经典语录的进修与思索，我们能够更好地领会儒家想法的精髓，提升自身的人文素养和道德水平。希望这篇文章小编将能为热爱传统文化的读者提供有益的参考与启发。
